مركز الشيخ محمد بن خالد فقه الاسلام
عنوان الموضوع : مركز الشيخ محمد بن خالد فقه الاسلام
مقدم من طرف منتديات الضمير العربي
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
ما عندي علم والله
ان شــاء الله البنات يساعدوونج
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
مستوااهم بتحفيظ القران جد رائع
واذا دشيتي حاولي تدشي عن الاستاذه نغماشه راااااااااااائعة
اما كم وجه مادري صراحة
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
معلومات عن مركز الشيخ محمد بن خالد آل نهيان الديني ..
فئات المركز :
يقصد بالفئة:
فصل دراسي يضم عددا ً من الدارسات تحت إشراف معلمة وتنقسم الفئات إلى :
أولا:
فئات التلقين :
هي فصول خاصة بالأمهات اللاتي فاتهن قطار التعليم، وتنقسم إلى ثلاثة أقسام:
1. فئات الأمهات المبتدئات :
وهي خاصة بالأم التي تلتحق بالمركز أول مرة ولا تستطيع القراءة والكتابة وتعتمد على التلقين من المعلمة.
2. الأمهات المتقدمات :
وهي خاصة بالأم التي تعلمت مبادئ القراءة وتستطيع تهجئة الكلمة.
3. الأمهات اللواتي يستطعن القراءة والكتابة :
وهي فئة الأمهات التي درسن المرحلة الإبتدائية ثم توقفت بسبب ظروف أسرية.
ثانيا :
فئات التجويد :
وهي فصول خاصة بالدارسات اللاتي تخرجن من المرحلة الثانوية فما فوق وتنقسم إلى :
1. فئات للدارسات المبتدئات :
وتلتحق بها الدارسة التي تدرس القرآن لأول مرة ، حيث تتعرف على أحكام التجويد بطريقة مبسطة.
2. فئات للدارسات المتقدمات:
وتخصص للدارسة التي تعدت المرحلة الأولى ، وأحكمت القراءة بالتجويد وحفظت عددا ً من الأجزاء .
3. فئة الختمة :
وتكون للدارسات المتقدمات المتميزات في الحفظ والقراءة حيث تعطى برنامجا ً مكثفا ً في الحفظ والمراجعة لتختم في فترة وجيزة .
كيفية التسجيل في المركز :
يتم مقابلة الدارسة الراغبة في الالتحاق بالمركز ، والاستماع إلى قراءتها من قبل المشرفة لتحديد الفئة التي تناسبها مع مراعاة الأيام التي تناسب الدارسة قدر الامكان
الأوراق المطلوبة للتسجيل:
1. صورة شخصية.
2. صورة من جواز السفر سارية المفعول .
3.شهادة بالمستوى التعليمي.
- عدد أوجه الحفظ يعتمد على مستوى الدارسة وهذا تقوم بتحديده المشرفة .. فبعض فئات التجويد تأخذ 5 آيات وبعضها نصف وجه والبعض الآخر وجه وهكذا ..
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :