ساعدوني فقه الاسلام

[khouloud]

عنوان الموضوع : ساعدوني فقه الاسلام
مقدم من طرف منتديات الضمير العربي

السلام عليكم عزيزاتي ..

حبيت أسأل شو حكم العمل في البنوك غير الإسلاميه ..
واذا وحده اشتغلت في بنك غير اسلامي .. شو اللي لازم تسويه عسب تحلل فلوسها ؟

جاوبوني الله يخليكم

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

مرحبا الغالية ....

أعتقد حرااام و الله أعلم لأنه فلوووسها فلوووس ربا ....أنا كنت أريد أدواااام في بنك وطني فالوالد قالي لا لأنها ربوية
هذا و الله أعلم

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

حتى انا ماخلوني اداوم في هالبنوك لانها ربوية والعلم عند الله ..

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

شوفي هالفتوى عزيزتي السائلة ..

اضغطي هنيه

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

مشكورين خواتي ..
مشكوره الغاليه صدى حنيني على الينك .. يعني اللي فهمته اذا واحد محتاي .. عادي انه يشتغل في بنك غير إسلامي .. لين ما الله يفرجها عليه صح

[mark=CCFF99]ولو أننا حظرنا على كل مسلم أن يشتغل في البنوك لكانت النتيجة أن يسيطر غير المسلمين من يهود وغيرهم على أعمال البنوك وما شاكلها ، وفي هذا على الإسلام وأهله ما فيه .
على أن أعمال البنوك ليست كلها ربوية فأكثرها حلال طيب لا حرمة فيه ، مثل السمسرة والإيداع وغيرها ، وأقل أعمالها هو الحرام ، فلا بأس أن يقبله المسلم - وإن لم يرض عنه - حتى يتغير هذا الوضع المالي إلى وضع يرضي دينه وضميره ، على أن يكون في أثناء ذلك متقنًا عمله مؤديًا واجبًا نحو نفسه وربه ، وأمته منتظرًا المثوبة على حسن نيته ( وإنما لكل امرئ ما نوى ) .
وقبل أن نختم فتوانا هذه لا ننسى ضرورة العيش ، أو الحاجة التي تنزل - عند الفقهاء - منزلة الضرورة ، تلك التي تفرض على صاحب السؤال قبول هذا العمل كوسيلة للتعيش والارتزاق والله تعالى يقول : ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم ) .
فضيلة الدكتور/يوسف القرضاوى[/mark]

والله بعدني أريد أتأكد أكثر من ها الموضوع الحساس ..
في وحده منكم تعرف رقم شيخ ثقة أقدر اني أسأله ؟

ويزاكم الله خير

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

وهذا فتوى للشيخ بن باز رحمه الله عن حكم العمل في البنوك الربوية 00

السؤال :
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟

الجواب :
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك إعانة لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[1] وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال : (( هم سواء )) أخرجه مسلم في صحيحه . أما وضع المال في البنوك بالفائدة الشهرية أو السنوية فذلك من الربا المحرم بإجماع العلماء ، أما وضعه بدون فائدة فالأحوط تركه إلا عند الضرورة إذا كان البنك يعامل بالربا لأن وضع المال عنده ولو بدون فائدة فيه إعانة له على أعماله الربوية فيخشى على صاحبه أن يكون من جملة المعينين على الإثم والعدوان وإن لم يرد ذلك ، فالواجب الحذر مما حرم الله والتماس الطرق السليمة لحفظ الأموال وتصريفها ، وفق الله المسلمين لما فيه سعادتهم وعزهم ونجاتهم ، ويسر لهم العمل السريع لإيجاد بنوك إسلامية سليمة من أعمال الربا إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .