عنوان الموضوع : بخصوص صلاة الفجر خواتي،افيدوني..
مقدم من طرف منتديات الضمير العربي

سلام عليكم خواتي،

عندي استفسار وياليت تجاوبوني عليه خاصة معلمات مادة التربية الإسلامية،
انا متعودة اصلي الفجر ركعتين سنة ثم ركعتين فرض، وصديقتي تقول ان مب لازم نصلي ركعتين السنة ويكفي نصلي الفرض وانا اشوف ركعتين السنة مهمين ثم نصلي الفرض.. ياليت تفيدوني جزاكن الله الف خير..

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :
اختي نحن لما نقوم نصلي الفجر نصلي دائما ركعيتين الفجر وهما سنة ثم نصلي بعدها صلاة الصبح وهي الفرض بعد سماع الاذان
انا عن نفسي احيانا ابقي صلاة الوتر حتى سحر الليل واصلي بعض النوافل ثم اصلي الوتر وعقب التهليل يعني بحولاي 5 دقائق قبل اذان صلاة الصبح اصلي ركعتي الفجر سنة ثم بعد الاذان اصلي الصبح
والله اعلم هكذا درسنا وهكذا تعلمنا

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :
سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف مب لازم تصلينها. الحين الناس يستهينون بالسنة و بعدين بالفرض والله يعينا!!!!!!!!!!!!!!!!!!

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :
كيف مش لازم اتصليها هدول مش عارفات عن شو بيحكوا مع احترامي

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :
عندنا في المغرب وحسب المدهب المالكي

نصلي ركعتي الفجر بعد الادان مباشرة


وبعدها من تحب ان تدهب الى المسجد تصلي هناك ركعتي الصبح ومن لا تريد تصليه عقب صلاة الفجر المباشرة


والله اعلم

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :
السؤال: يقول هل سنة الفجر واجبة وهل عليَّ ذنبٌ إذا تركتها وإذا صليتها بعد صلاة الفجر فهل يجوز ذلك
الجواب

الشيخ: سنة الفجر ليست واجبةً لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله الأعرابي حين ذكر له النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فلا يجب عليه سوى هذه الصلوات الخمس من الصلوات اليومية التي ليس لها سبب وعلى هذا فسنة الفجر ليست واجبة فلو تركها الإنسان لم يأثم ولكنها سنةٌ مؤكدة كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدعها حضراً ولا سفراً وكان يقول فيها ركعة الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها وإذا فاتته قبل الصلاة فإنه يقضيها بعد الصلاة وإن أخرها حتى ترتفع الشمس وصلاها في الضحى فهو حسن.


الشيخ العثيمين رحمة الله