عنوان الموضوع : كل يوم عليك صدقة فقه الاسلام
مقدم من طرف منتديات الضمير العربي
على كل واحد منكم كل يوم صدقة
=================================
عن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ،
وكل تحميدة صدقه ، وكل تهليله صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ،
وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ،
ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ) رواه مسلم
( السلامى ) بضم السين المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم : المفصل
شــرح الحــديــث
عن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة )
السلامى هي العظام ، أو مفاصل العظام ،
يعني أنه يصبح كل يوم على كل واحد من الناس صدقة في كل عضو من أعضائه ،
في كل مفصل من مفاصله ، قالوا :
والبدن فيه ثلاثمائة وستون مفصلاً ، ما بين صغير وكبير ،
فيصبح على كل إنسان كل يوم ثلاثمائة وستون صدقة .
ولكن هذا الصدقات ليست صدقات مالية ، بل هي عامة ، كل أبواب الخير صدقة ،
كل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ،
وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ،
حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( إنك إذا أعنت الرجل في دابته وحملته عليها أو رفعت له عليها متاعه فهو صدقة) متفق عليه
كل شيء صدقة ، قراءة القرآن صدقة ، طلب العلم صدقة ،
وحينئذ تكثر الصدقات ، ويمكن أن يأتي الإنسان بما عليه من الصدقات ،
وهي ثلاثمائة وستون صدقة.
ثم قال : ( ويجزىء من ذلك ) ، يعني: عن ذلك ( ركعتان يركعهما من الضحى )
يعني أنك صليت من الضحى ركعتين ؛ أجزأت عن كل الصدقات التي عليك ،
وهذا من تيسير الله ـ عز وجل ـ على العباد.
وفي الحديث دليل على أن الصدقة تطلق على ما ليس بمال .
وفيه أيضاً دليل على أن ركعتي الضحى سنة ، سنة كل يوم ،
لأنه إذا كان كل يوم عليك صدقة على كل عضو من أعضائك ،
وكانت الركعتان تجزي ، فهذا يقضي أن صلاة الضحى سنة كل يوم ،
من أجل أن تقضي الصدقات التي عليك.
قال أهل العلم : وسنة الضحى يبتدئ وقتها مع ارتفاع الشمس قدر رمح ،
يعني حوالي ربع إلى ثلث ساعة بعد الطلوع ، إلى قبيل الزوال ،
أي إلى قبل الزوال بعشر دقائق ، كل هذا وقت لصلاة الضحى ،
في أي وقت فيه تصلى ركعتي الضحى ،
ما بين ارتفاع الشمس قدر رمح إلى وقت الزوال ، فإنه يجزي
لكن الأفضل أن تكون في آخر الوقت ،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال) (رواه مسلم) ،
يعني حين تقوم الفصال من الرمضاء لشدة حرارتها ؛ ولهذا قال العلماء :
إن تأخير ركعتي الضحى إلى آخر الوقت أفضل من تقديمها ،
كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب أن تؤخر صلاة العشاء إلى آخر الوقت ، إلا مع المشقة .
فالحاصل أن الإنسان قد فتح الله ـ عز وجل ـ له أبواب طرق الخير كثيرة ،
وكل شيء يفعله الإنسان من هذه الطرق ،
فإن الحسنة بعشر أمثالها ، إلى سبعمائة ضعف ، إلى أضعاف كثيرة .
والله الموفق .
شرح رياض الصالحين(ابن العثيمين)
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
بارك الله فيج حبيبتي
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
جزاك الله خير اختي
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
؛
جزاكـِ الله خيراً ♥
(اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وأزواجِهِ وذريتِهِ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ
وبارِكْ على محمدٍ وأزواجِهِ وذريتِهِ ، كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ )
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
جزاك الله خير اختي
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
جزاكي الله خيرا
رد مع اقتباس
